2006床前明月光我是郭德纲枣阳
郭德纲用美学逆反的相声,彻底颠覆了歌颂体形式的相声。草根阶层的喜怒哀乐被搬到相声舞台上,引起的纷争和讨论此起彼伏。
郭德纲在舞台上忘情表演,表情和肢体语言都丰富异常,令观众忍俊不禁、喝彩连连。
记录·回忆
相声:郭德纲 德云社
讲述人 北京土著 小白
我们全家人都爱看郭德纲,虽然没到追星那份儿上吧,但是电视机里如果出现郭德纲啊李菁的,就不会换台,肯定看完,因为看着特开心。我自己也经常在网上看视频,闲暇时间图个乐呵。周围有朋友,常常去天桥剧场听相声的,大多数人是下了班,晚上放松一下,约上家人朋友,让腹部肌肉也活动活动。还说,很喜欢大伙一起“噫”的感觉。“噫”就是起哄,给人喝彩,特别爽。别以为他们都是老人,他们都年轻着呢,现在北方的年轻人就兴这个。我和我朋友还经常往MP3 里装相声,但是有时候吧,把相声放MP3 里也有点二——走大街上自己突然乐了,不怕让人当神经病么?我就有过这么一回,在地铁上呢,MP3 里郭德纲在讲相声,我突然就笑喷了,被人侧目……
郭德纲用美学逆反的相声,彻底颠覆了歌颂体形式的相声。草根阶层的喜怒哀乐被搬到相声舞台上,引起的纷争和讨论此起彼伏。媒体的热心炒作在某种程度上协助成就了郭德纲,但媒体也是双刃剑,能轻易激怒窦唯,也能轻易散播窦唯烧车的消息并令天下哗然。事情很明显,娱乐圈的概念范围已经扩张到了相声界、主持界、摇滚界,将来,也许还会散播到月球。
有许多耀眼或似曾耀眼的话题在2006年中国内地娱乐界出炉,但这一年的娱乐符号,属于十几年来屡被电视修理、又惨遭大众放弃的“古典”娱乐——相声。而作为“相声符号”的,正是三十出头的郭德纲和他领衔的民间曲艺团体“德云社”。
严格地讲,郭德纲是在2005年底经媒体(也包括网络)聚焦,在短短一两个月陡然成为全国知名的艺人的。于是整个的2006年,就成为了他和“德云社”给媒体还债的日子。这一年他的官司不断(跟前主持人、前老师),出镜不断(在安徽、北京、天津各上星频道,以及参演的影视作品里),斗嘴不断(跟博客上的匿名谩骂者、一部分参与“砸纲”的媒体记者,还有央视春晚的有关人员)……伴随着这一系列热闹传播开来的,还有他那些过去只能在天桥小剧场里百无禁忌耍宝的自编段子,以及传统说段的翻新。
有人说郭氏走“红”是因为他的节目代表了“草根”们的欣赏趣味;有人说他是十年积淀、一朝喷薄;有人说他遇到了高人,得以借力媒体;也有人说他的上位,是源于观众对那些终日满足于去电视台走穴的“相声歌德派”们的唾弃与逆反……似乎都有些道理,又似乎很难一言以蔽之。
郭德纲的相声里,尤其是那些当代题材的段子里,主角多是混得很狼狈的小人物,这一点很像周星驰乃至卓别林的电影。郭用自己的一副伶牙俐齿,演绎出了这些小人物的可怜、扭曲、怨恨以及对生活气若游丝的那么一点儿美好向往。这大约是自“后期侯宝林—马季”推出“歌颂体”相声之后,相声界半个世纪以来最大的美学逆反。与其说郭让相声回归到了剧场和传统,还不如说郭用相声真实再现了当代人性,以及人性的生态环境。从这方面讲,他的成功并非偶然,倒不如说是——响应了时代的呼唤。
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